{"id":11351,"date":"2015-12-28T12:21:47","date_gmt":"2015-12-28T12:21:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecuadoraldia.com.ec\/?p=11351"},"modified":"2015-12-28T12:21:47","modified_gmt":"2015-12-28T12:21:47","slug":"indigenas-amazonicos-cambian-practicas-en-defensa-de-la-biodiversidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecuadoraldia.com.ec\/?p=11351","title":{"rendered":"Ind\u00edgenas amaz\u00f3nicos cambian pr\u00e1cticas en defensa de la biodiversidad"},"content":{"rendered":"

\"biodiversidad<\/a>En la h\u00fameda y calurosa selva amaz\u00f3nica, a m\u00e1s de 8.000 km de Par\u00eds, donde presidentes y altos funcionarios sellaron un acuerdo sobre el clima, tres etnias ind\u00edgenas han tomado medidas para preservar el mayor tesoro de biodiversidad del planeta.<\/p>\n

Cambiaron la cacer\u00eda por el cacao en Ecuador, cuidan de un enorme pez de r\u00edo en Brasil y declaran gobiernos aut\u00f3nomos para defender su territorio de la extracci\u00f3n de recursos en Per\u00fa: tres etnias amaz\u00f3nicas, tres apuestas por la conservaci\u00f3n.<\/p>\n

La peque\u00f1a comunidad waorani no repara en el calor ni en la humedad en Gareno, sitio en el cual sus integrantes residen en casas de madera rodeadas de vegetaci\u00f3n frondosa a 175 km al sureste de Quito.<\/p>\n

Cada ma\u00f1ana un canto en su lengua materna, el waotededo, les da fuerzas para cuidar los \u00e1rboles de cacao que hoy son el saustento de sus familias y la raz\u00f3n por la cual sus habitantes dejaron la cacer\u00eda e hicieron en 2010 un pacto por la conservaci\u00f3n.<\/p>\n

El impulso que reciben<\/p>\n

Ante la cantidad de carne de animales silvestres que sal\u00eda al mercado, la Asociaci\u00f3n de Mujeres Waorani de la Amazon\u00eda Ecuatoriana (Amwae) cre\u00f3 un proyecto de entrega de plantas de cacao a damas ind\u00edgenas para su cultivo y, a cambio, los hombres deb\u00edan dejar la cacer\u00eda.<\/p>\n

\u00abCon eso han dejado de cazar carne de monte y no tumbamos \u00e1reas grandes\u00bb de bosques para cultivo, se\u00f1ala Patricia Nenquihui, presidenta de Amwae, en su oficina en el Puyo (este).<\/p>\n

En este proyecto participan 10 comunidades, donde 70 familias cultivan un total de 25 hect\u00e1reas de cacao fino de aroma en Pastaza y Napo (este).<\/p>\n

La asociaci\u00f3n compra el cacao que producen las mujeres a 1,25 d\u00f3lares cada libra, 0,45 centavos m\u00e1s de lo que pagan otros productores. Luego lo env\u00edan a Quito, all\u00ed es transformado en barras de chocolate para la venta.<\/p>\n

Al inicio del plan, los hombres waoranis estaban \u00abmolestos\u00bb, pero los ancianos reconocieron que deb\u00edan caminar hasta un d\u00eda por la selva para poder cazar los animales que vend\u00edan para el sustento familiar, recuerda Nenquihui.<\/p>\n

Para Ligia Enomenga, una viuda de 26 a\u00f1os que mantiene a seis hijos gracias a la producci\u00f3n de cacao, las familias waoranis \u00abhan abierto los ojos\u00bb.<\/p>\n

\u00abAntes cazaban mucho. Ahora que han entrado al proyecto del cacao, han dejado de matar animales\u00bb, dice.<\/p>\n

Al rescate del pirarucu<\/p>\n

Los expertos lo han advertido en incontables oportunidades: un calentamiento de m\u00e1s de 1,5\u00ba C puede hacer colapsar la selva.<\/p>\n

Hablar de Amazon\u00eda es hablar de agua, de di\u00f3xido de carbono. Es referirse al r\u00edo m\u00e1s largo y caudaloso, ancho y m\u00e1s profundo, con una de las mayores reservas de agua dulce del planeta.<\/p>\n

En Brasil, donde est\u00e1 la mayor cantidad de selva de los 6,1 millones de km2 que hay en la regi\u00f3n, los ind\u00edgenas paumari, que viven en la cuenca del r\u00edo Tapaua (estado Amazonas, norte), tambi\u00e9n apuestan por el manejo sustentable de su principal fuente de ingresos: el pirarucu, un enorme pez de r\u00edo que puede pesar hasta 200 kg y cuya pesca -durante d\u00e9cadas predatoria- estaba prohibida.<\/p>\n

Tras siete a\u00f1os de trabajo con la ONG Operaci\u00f3n Amazonia Nativa (Opan), los paumari recuperaron la poblaci\u00f3n de pirarucu y consiguieron que la pesca sea legal y sustentable.<\/p>\n

DIRIGENTE. Patricia Nenquihui (centro), junto a mujeres waos, cuando recibi\u00f3 un reconocimiento por las buenas practicas ambientales. (Foto Archivo de La Hora)<\/p>\n

\u00abEs mucho m\u00e1s que la comercializaci\u00f3n del pez. Es el fortalecimiento de la organizaci\u00f3n comunitaria, el fortalecimiento del stock pesquero y la generaci\u00f3n de renta, esas son las principales ganancias de este pueblo. La gesti\u00f3n y el dominio que hoy tienen sobre su territorio es algo fant\u00e1stico\u00bb, manifiesta Gustavo Silveira, coordinador del programa Amazonas de la Opan.<\/p>\n

Para el manejo sustentable, los peces con menos de un metro y medio de largo que son atrapados en las redes son liberados. Adem\u00e1s, el Instituto Brasile\u00f1o de Medio Ambiente hace cada a\u00f1o un conteo de la especie y los ind\u00edgenas vigilan los lagos adjuntos al r\u00edo Tapaua, donde est\u00e1n los pirarucu.<\/p>\n

\u2018Proteger nuestro territorio ancestral\u2019<\/p>\n

A los wampis, una etnia de la Amazon\u00eda peruana, la devastadora presencia de compa\u00f1\u00edas petroleras, mineras y la tala de \u00e1rboles los llev\u00f3 a constituir el primer Gobierno aut\u00f3nomo ind\u00edgena de ese pa\u00eds. Su objetivo: proteger su vasto territorio del cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n

\u00abNo buscamos independencia, eso que quede claro, sino proteger nuestro territorio ancestral y pedir al Gobierno la titulaci\u00f3n de 1,3 millones de hect\u00e1reas donde viven m\u00e1s de 100 comunidades wampis\u00bb, declar\u00f3 v\u00eda telef\u00f3nica a la AFP Wrays P\u00e9rez Ram\u00edrez, presidente del Gobierno ind\u00edgena, cuya autonom\u00eda no es reconocida oficialmente por las autoridades. \/ la hora<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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